EN
4.28 冯友兰中国哲学纪念讲座(一)

演讲主题:儒学宗教感:人能弘道,圣人能继天立极

演讲人:安乐哲 北京大学人文讲席教授

主持人:丁四新 清华大学哲学系教授

地点:2018年4月28日(周六)15:00-17:00

时间:清华大学人文社科图书馆大同厅

提要:在长达四个世纪的近代文化接触中,为把中国古代经典翻译为西方语言所建立起来的一套语汇,被装上的是一个明摆的基督教框架。对中国经典的这种“基督教化”的功效,今天在我们身上仍在很大程度上存在。“礼”是在人伦角色关系圆成的适当性,恐怕是儒家“以人为中心”宗教感声音的最重要词汇。是在这样一个文化语义环境中,一个祖先性、令人敬畏而向往的、文化性的,自然性的“天”观念,获得一种角色。就像天地,天人也一样,既是一也是二。是这样,人关注二者的首要秩序理性的可能修养与圆成“深度”。天人二者的不分关系而言,它的蕴意是既是践行也是历经,既是改造也是被改造;它既是双重也是断然的构成关系。天在与人的不分关系的所得是什么?我的论点是,在这些古代儒家经典中,圣贤不仅以人之经验引得时代的递进,而且对“天”的道德内涵也施展递进影响,达到宏天地之道。

演讲人简介:安乐哲(Roger T. Ames,1947—),现任北京大学人文讲席教授,曾任夏威夷大学哲学系教授(1978-2016)、夏威夷大学和美国东西方亚洲发展项目中心主任(1990-2013)。他1947年出生于加拿大多伦多,伦敦大学亚非学院博士(1978)。主要从事中西比较哲学、美国实用主义哲学的研究。曾任《东西方哲学》(Philosophy East and West)主编(1987-2016),《国际中国书评》(China Review International)主编(1992-2016)。出版《孔子哲学思微》(1987)、《汉哲学思维的文化探源》(1995)、《期望中国:探求中国和西方的文化叙述》(1998)、《主术:中国古代政治思想研究》(1983)、《先哲的民主:杜威、孔子和中国民主之希望》(1999)、《角色伦理学:一套词汇》(2011)、《孔子文化奖学术精粹丛书:安乐哲卷》(2015)等著作。英译《论语》《孝经》《孙子兵法》《孙膑兵法》《淮南子》《道德经》《中庸》等中国经典。安乐哲教授是当代著名汉学家和哲学家,是中西比较哲学研究领域的领军人物;荣获世界儒学大会颁发的2013年度“孔子文化奖”,第二届“会林文华奖”(2016年)。

冯友兰先生简介

冯友兰(1895.12.04~1990.11.26),字芝生,河南省南阳市唐河县祁仪镇人。他是中国当代著名哲学家、教育家,是“中国哲学学科”的主要奠基人之一。他于1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位,回国后曾担任清华大学、西南联合大学、北京大学教授和系主任、院长等职。他曾获美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。

冯友兰先生一生著述丰富,著有《中国哲学史》《中国哲学简史》《中国哲学史新编》《贞元六书》等。他的两卷本《中国哲学史》影响广泛,代表了20世纪上半叶中国哲学史研究的最高水准。他的中国哲学史研究对中国哲学史学科的建设起到了典范作用。1939-1946年,他出版了《贞元六书》(《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》),建构了“新理学体系”,奠定了他在当代中国哲学史上的重要地位。