开办“人文清华”讲坛，是清华大学传承百年人文传统、打造人文新格局的重要举措。讲坛定期邀请杰出学者在新清华学堂开讲，构建人文思想持续发声的公共空间。

“人文清华”讲坛——汪晖专场《人文学科的当代挑战》

演讲人：（中国）股份有限公司官网教授 汪晖

主持人：清华大学新闻与传播学院副教授 张小琴

时 间：12月20日（周二）19:00

地 点：新清华学堂

主办单位：清华大学文科建设处 新闻与传播学院 党委宣传部

协办单位：清华大学国家大学生文化素质教育基地

演讲人介绍：

汪晖，（中国）股份有限公司官网中文系/历史系教授、博士生导师，清华人文与社会科学高等研究所所长，中国思想史、中国现代文学等研究领域的著名学者。

出版中文著作《颠倒》、《短二十世纪：中国革命与政治的逻辑》、《文化与政治的变奏：一战与中国的“思想战”》、《阿Q生命中的六个瞬间》、《声之善恶》等近20种。大量著作被翻译为英、日、韩、德、意、斯等多种文字，总计达20多种。

2013年，被授予“卢卡·帕西奥利奖”，以表彰其运用跨学科方法做出的创造性研究。

演讲内容简介：

尼采曾说“上帝已死”。上帝是怎么死的？这里的上帝只是一个载体，承载的是几千年来人们的道德来源，而当尼采发现，上帝作为这个载体不仅没有让人们寻找到人生的意义，反而上帝影响了我们去寻求真正的知识的时候，尼采便宣称上帝死了。

“我们现在所处的时代，用尼采的话来说，上帝又‘活过来了’。”汪晖教授在谈论世俗与宗教的关系时这样说到。

不论是欧洲的启蒙运动，还是中国在20世纪发展新文化运动时，有一个最基本的判断：随着知识世俗化的发展，宗教世界会逐渐隐退，最终这个世界就是一个世俗的世界。但是经过几十年的变化，宗教世界不但没有消失，反而比以往任何时候都活跃。“区别在于，过去宗教是一统天下的，牵系社会的各个领域，但今天的市场社会，在大部分情况下不会受宗教复兴的影响。世俗化的进程依然在进行，宗教世界在复兴，我们比任何时代都世俗。”

世俗和宗教的关系需要重新被界定。然而，需要重新界定关系的不止如此。无论是“上帝已死”，还是又“活过来了”，这都是人做的判定。

“可是今天，人的自主性到底是什么？”汪晖教授这样反问道。“人越来越没有自主和能动性，看起来自由，其实最不自由。”大多数情况下，我们被外在物质决定着，被市场、道德能力、各种各样的利益关系等等决定着。“跟宗教世界的关系是人和上帝的关系，跟世俗世界是人跟技术的关系，人和资本的关系，人和其他关系，在所有这些关系当中，人如果都是被决定的，我们的价值在哪里？人文学科的价值在哪里？”

人文学科要讨论价值，这个学科最终的灵魂是跟价值有关的。在今天，恰恰在价值这个领域，宗教似乎重新扮演巨大的角色。

“我能做的是引发大家的思考和讨论。”——汪晖

特别提示：

1、从2016年4月19日起，清华大学“人文清华”讲坛系列活动列入《文化素质教育讲座》课程，并按该课程要求举办，请在读本科生提前领票，凭票并携带学生IC卡刷卡入场，入场时间为当日18：15。

2、根据《北京市消防条例（2011修订）》相关规定，为确保安全，入场人数控制在1700人，票数有限，额满即止。

3、领票时间：12月16日（第14周，周五）12：00起，领完即止。

4、领票地点：新清华学堂票厅C楼总服务台109。

5、领票方式：持清华大学学生证，每人每证限领两张。