近日，哲学系唐浩教授发表英文论文“Bodily Self-Knowledge as a Special Form of Perception”（身体性自我知识：一种特殊形式的感知性知识”），载于Disputatio. Philosophical Research Bulletin, Vol. 11, No. 20, pp. 71-99, 2022; DOI: 10.5281/zenodo.6944318

此外，唐浩教授和金岳霖讲席教授Martin Stokhof 组织了一系列纪念维特根斯坦《逻辑哲学论》发表一百周年的在线讲座（2021年），之后合编了一本论文集《Wittgenstein’s Tractatus at 100》，文稿已经提交出版社（Springer Nature），可望于2022年底或2023年初出版。

【论文摘要】

我们通常享有对自己肢体和身体的直接知识，这种知识也被称为自体感觉知识（proprioception）。本文的核心论点是：这种知识是一种特殊形式的感知性知识（perception），其特殊之处在于它同时还是一种自我知识，这一点使它深刻地有别于通过外感官获得的感知性知识，因为后者不是自我知识。笔者为此论点提供的论证有一反一正两个部分。反面部分驳斥以下观点：身体性自我知识是一种非感知性知识。持这种观点的哲学家包括安斯康姆（Anscombe）和麦克道尔（McDowell），后者强化了前者的观点。本文对此观点进行了全面驳斥，焦点在于抵御麦克道尔对接受性自我知识（receptive self-knowledge）这一概念的攻击，维护其合法性，从而为接受性自我知识中的一类，即感知性自我知识（perceptual self-knowledge），留出概念空间。本文的正面论证部分致力于详细阐明身体性自我知识到底在什么意义上是一种特殊形式的感知性知识，其中运用了欧乡那西（O’Shaughnessy）的若干重要成果。这部分的重点是详细说明这种知识如何在认识论意义上（而不只是在因果意义上）基于一类特殊的感觉，即我们对自己肢体中一类特殊的第一性质的感觉（这类感觉我称之为对生命或力的感觉）。

【作者介绍】

  唐浩

清华大学哲学系长聘教授

主要研究方向为：维特根斯坦，语言哲学，心灵哲学，行动哲学。此外对西方现代哲学（从笛卡尔到康德）和伦理学有兴趣。