2008年9月18日下午，现任教于澳大利亚墨尔本大学（The University of Melbourne）的安东篱（Antonia Finnane）教授做客我校理论经济学家讲堂，在新斋353做了题为《徽商、晋商与扬州》的演讲。演讲由经济所龙登高教授主持，校内约40名师生参加。

安东篱教授长期以来研究明清时代的中国物质文明与社会史。本次演讲的内容，是她一系列对于明代扬州社会文化研究的主题之一：透过对于徽商与晋商在人际关系、社会交往与物质生活的研究，呈现出扬州当时丰富的文化面貌，以及徽商、晋商作为中国近代知名的商人集团所代表的文化特性。

20世纪80年代后中国学界对明清商业研究的蓬勃发展，影响了安东篱的研究。中国学界对于明清商业的研究，不仅注意到了生产、市场与消费，也注意到特殊的商人集团。安东篱注意到徽商与晋商在扬州的社会文化推动，以及消费活动上起了巨大的作用。因此，本次演讲，特别注重「文化」与「经济」的交互作用。

安东篱融合了中国研究案例与西方社会与史学理论，提出三种观察「文化」与「经济」交互作用的视域：包括所谓的「文化产业」出现（Culture Economy）、被「文化了」的经济活动(Culturalized Economy)、文化与经济往往呈现互相渗透的关系（The economy and culture are mutually constitutive）。以此三种视域，观察徽商与晋商在扬州的文化经济活动。

安东篱利用明清文人笔记与画作来研究在扬州的商人的文化活动。包括王秀楚在《扬州十市日记》中描绘的扬州市集、商人与妇女服饰与风尚等，显示出商人透过消费影响了社会风气。在〈九日行庵文燕图〉中，包括主要人物程梦星、马曰琛、马曰璐、厉鹗与十多名次要人物，都具有文人或是经商的背景，可见出当时文人与商人之间的宴会交际已经悄然改变了社会阶级，也突显出扬州在商人活跃的时代里，呈现出不同的文化面貌。由此例也呼应了文化与经济互动的观察视域。